Португалия - между океаном и Испанией | Испанопедия

Общие сведенияГеография и КлиматПобережье ИсторияЯзык Административно-территориальное устройствоТранспортТРАДИЦИИКухня ПортугалииПраздникиПрирода и Природные парки Мировое Наследие Человечества и другие Достопримечательности


РелигияФадуТавромахияАзулежушНародные промыслы


Религия
Церковь в ШавешеБольшинство португальцев (84,5%) согласно переписи 2001 г. считают себя католиками. На практике только около двух миллионов человек (18,7%) регулярно посещают церковь и лишь чуть больше миллиона (10,3%) являются активными членами церковных общин (данные католической церкви Португалии). Около половины браков заключаются в церкви. При этом церковный брак признается государством.
Католическая церковь Португалии поделена на 20 диоцезов, которые объединены в 3 церковные провинции: Брага, Лиссабон и Эвора.
Небольшая часть жителей Португалии исповедует протестантизм.
В отдельных районах Португалии до сих пор существуют иудейские общины. И это несмотря на декрет 5 декабря 1496 г. короля Мануэла I, который ставил евреев перед выбором: насильственно креститься или быть изгнанными из страны. Была еще и третья альтернатива – оказаться в руках Инквизиции. В 1506 г. в Лиссабоне произошел один из самых жестоких в Европе еврейских погромов, в ходе которого погибло от 2000 до 4000 евреев. Но даже в столь непростой обстановке евреи, жители городка Бельмонте, выработали свои особые способы отправления иудейских обрядов.
В Португалии также есть небольшие мусульманские (15000 чел), индуистские и буддийские общины.
Конституция Португалии гарантирует свободу вероисповедования и равенство между религиями. Однако, согласно Конкордату с Папским престолом католичество все же пользуется определенными преимуществами. Представители католической церкви обычно принимают участие в официальных церемониях и торжественных государственных актах.


Фаду
Существует множество гипотез о происхождении португальского фаду (fado), совершенно особенной разновидности «городского романса». Одни видят его корни в песнях средневековых трубадуров, другие находят в нем отголоски арабских музыкальных традиций, а третьи полагают, что оно имеет афро-бразильское происхождение. Как бы то ни было, а фаду как самостоятельный музыкальный жанр появилось в конце XVIII – начале XIX вв. Возникло оно в очень неспокойное для большинства португальцев время: наполеоновское нашествие, борьба Бразилии за независимость, английское господство в стране. Возможно, с этим и связан глубокий ностальгический и печальный посыл большинства песен фаду. Некоторые считают, что само название этого музыкального жанра происходит от латинского слова «fatum» – судьба. Возможно, что это так, однако содержание песен не ограничивается лишь темой фатума. Немалое место занимают глубокие человеческие переживания и страсти, в первую очередь, конечно же, любовные. Первой особо популярной в Лиссабоне исполнительницей стала певица Мария Севера (20-е годы XIX в.). В 1833 г. в Лиссабоне появились первые «Дома Фаду» (Казаш ду Фаду) – столь популярные сегодня кафе-клубы, где исполняют классическое фаду. Народное по своей сути искусство к концу XIX в. проникло в круги аристократии, которая начала с его помощью выражать свои романтические чувства. Ко многим текстам приложили руки известнейшие поэты своего времени, а в литературе появился персонаж певца фаду, который бродит из одного кафе в другое и поет свои грустные песни.
Мировую известность музыкальному жанру принесла Амалия Родригеш. Благодаря ее искусству, фаду превратилось в музыкальный символ Португалии, а сама певица получила титул «Королевы Фаду».
Португальская и классическая гитарыКлассический вариант португальского «городского романса» может исполняться как мужчиной, так и женщиной. В ансамбле с певцом обычно выступают два гитариста, один из которых играет на «португальской гитаре», а другой на классической. Отличия между инструментами заключаются в форме и количестве струн. Именно звучание 12 струнной португальской гитары придает столь теплое и щемящее звучание всему ансамблю.
Как любой популярный жанр, фаду меняется со временем, и теперь в репертуаре многих исполнителей появились веселые, и даже сатирические песни. В концертных залах фаду звучит в сопровождении целого оркестра. Но даже в этом случае присутствие в ансамбле «португальской гитары» обязательно.
Нынешние «королевы» фаду: Дульсе Понтеш, Криштина Бранко и Мариза.
Собственный вариант фаду существует в Коимбре. Его исполняют только мужчины, одетые в студенческие костюмы (черный шерстяной плащ, куртки, панталоны, чулки). Поют в Коимбре фаду обычно по вечерам на улицах и площадях этого университетского города. Чаще всего «концерты» устраивают на лестницах, ведущих к Старому Собору (Sé Velha) и Монастырю Санта Круж (Mosteiro de Santa Cruz). Отличается фаду Коимбры не только костюмами и местом исполнения. Темы песен и звучание гитар в Коимбре – другие. Один из самых известных представителей коимбрской школы, композитор и исполнитель Карлуш Паредеш (Carlos Paredes) принес португальской гитаре всемирную славу. К сожалению фаду Коимбры постепенно исчезает.
Основные «Дома Фаду» расположены в Лиссабоне (районы Байру Алто и Алфама). Каждый вечер в них выступают профессиональные певцы. Из-за того, что многие заведения превратились в туристические «аттракционы» из фаду, которое здесь исполняют, ушла частица души. Зато в небольших ресторанчиках, где собираются певцы-любители, можно нечаянно услышать нечто необыкновенно задушевное и трогательное.


Тавромахия
Португальцы не меньше испанцев любят забавы с быками. Однако в Португалии это увлечение имеет другие корни и философию. Если для испанцев смысл корриды заключен в смертельном поединке между человеческим интеллектом и животным инстинктом, то португальская тоурада – демонстрация смелости и превосходства человека над грубой силой. Целью тоурады убийство быка не является, хотя раньше такое видимо случалось. Однако после несчастного случая с графом Аркос, маркиз Помбаль ввел запрет на убийство быка на арене (ХVIII в.).
Главное действующее лицо тоурады – «кавалейро», выступает верхом на коне, тогда как испанский «тореадор» сражается с быком лицом к лицу. Дело в том, что тоурада когда-то была одним из элементов военной подготовки дворян-кавалеристов и их лошадей особой лузитанской породы. Со временем «военные упражнения» переродились в красочный и волнующий спектакль. Обычно в тоураде принимают участие 3 «кавалера» и несколько тореро. Тореро, которые играют с быком, не втыкают ему в холку холодную сталь мулеты, а украшают круп животного искусственным цветком. После того, как тореро достаточно раздразнят быка, «кавалейро» должен его «поразить» 4-5-6 бандерильями. Затем на сцене появляются «форкадуш» (обычно 8 человек). В их задачу входит схватить быка за рога и завалить его на спину. После того как цель достигнута, «побежденный» бык покидает сцену. Ну а дальше все в руках судьбы. Бык либо отправиться на бойню, либо останется в живых и станет производителем.
Сезон тоурад в Португалии начинается в канун католической Пасхи (Святая неделя) и длится до октября. Самые интересные спектакли с быками проходят на аренах Лиссабона, Сантареня и Вила Нова де Шира (Рибатежу).
Тоурада – не единственный вид забав с быками, которым предаются жители Португалии. Капейа Арриана – интересный и малоизвестный вид тавромахии, который очень популярен в деревнях региона Бейра Алта. Настоящие чемпионаты по бычьим боям устраивают жители фрегезии Баррозу (Траз-ож-Монтеш).


Азулежуш
Изразцы (азулежу – azulejo) украшают фасады и интерьеры множества зданий Португалии. Впервые они появились в XV в. и с тех пор стали неотъемлемой частью внутренней и внешней отделки домов и церквей. Этимология слова азулежу восходит к арабскому языку (аз-зулай или аз зулейх) и обозначает «обожженная и плоская земля». Ввел моду на изразцы король Мануэл I, который впервые увидел их в Гранаде. Они настолько поразили монарха, что он приказал использовать керамику в отделке своего дворца в Синтре. Сначала изразцы были только монохромными и из них обычно выкладывали геометрические узоры. Вскоре появились новые техники изготовления, которые позволили сделать плитку разноцветной. В XVI в. итальянец Франческо Николозо привез в Португалию технику майолики, и этот способ производства быстро распространился в Лиссабоне. В изготовлении изразцов принимали участие многие выдающиеся художники Португалии. Наиболее впечатляющие образцы керамических панно разных периодов собраны в Музее Азулежуш в Лиссабоне. Многие станции метро в Лиссабоне украшены работами современных мастеров.


Народные промыслы
В Португалии можно найти самые разнообразные и необычные предметы, которые изготовлены по старинным технологиям. В первую очередь это относится к керамике и гончарным изделиям. Самый распространенный португальский сувенир – ярко раскрашенный петух из Барселуш. Но в этом городе делают не только петухов, но и замечательную красно-желтую керамику, декорированную букетами цветов. Керамика Коимбры славится изящными геометрическими узорами на зелено-коричневой поверхности. Совершенно особую технику используют при изготовлении посуды в Калдаш-де-Раинья. Керамические изделия из этого города практически неотличимы от их природных прототипов – листьев капусты, других овощей и фруктов. Гончарные изделия классической формы из Алкобасы и Круж да Легуа окрашены в нежно голубые цвета. А вот в Эстреможе (Редонда и Низа) керамику украшают инкрустациями из мрамора и перламутра. Изделия гончаров Алгарве напоминают греческие амфоры.
В Португалии говорят: «Где есть сети, там есть и кружева». В справедливости этой поговорки можно убедиться практически в любом городке атлантического побережья. Особенно хороши изделия мастериц из Сетубала, Повоа де Варзин, Пенише и Каминьи.
Не менее разнообразны и интересны португальские вышивки (бордадуш), особенно те, что делают в Каштелу Бранку (шелк на льне). В Гимараеше изготавливают яркие домотканые ковры и занавески с вышивкой.
Ювелирные изделия из серебра, которые можно встретить в Лиссабоне – настоящие маленькие шедевры, настолько искусно они сделаны. Очень красивы изделия выполненные в технике филиграни (Гондомар и Повоа де Ланьозу).
А еще есть: шали из льна и шерсти (Арройуш), ковры (Порталегре), сувениры из пробки и дерева.
Самые популярные рынки, где можно приобрести оригинальные вещицы:
Рынок в Барселуш (керамика, работает по четвергам в первой половине дня).
Рынок антикваров в Сао Педро да Синтра (2 и 4-е воскресенье месяца).
Рынок в Эштреможе (керамика, работает по субботам).
Ярмарка народных промыслов в Эшториле в июле и августе.
Сельскохозяйственная ярмарка в Сантарене (октябрь)
Ярмарка лошадей в Голега (ноябрь)